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  • 宇宙生命的本体

    湿生,或在化生。身份生起,于中最初一切重子心识成熟,展转和合,增长广大``````。这里的”最初一切“种子就是阿赖耶识的因相,所以说阿赖耶是人生生命本体。此识亦名为心,因为能集诸法种子。  摄大乘论立...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01183071366.html
  • 智随法师答:杂行回向往生与九品与边地疑城,三者之关系?

    建念佛堂等。。。?弟子愚痴有的话可能不顺畅请师父见谅 南无阿弥陀佛 智随法师答: 南无阿弥陀佛: 1、 《大经》有言:明信佛智,莲花化生;疑惑佛智,边地胎生。杂行多是疑惑佛智者。九品应从两方面来...

    智随法师

    智随法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/18171180361.html
  • 陈兵答:如何正确地看待欲望?

    rdquo;,即指贪欲。贪欲之中,性爱方面的贪欲,尤为造成生死轮回的根本。《圆觉经》卷一:“一切众生,从无始际,由有种种恩爱贪欲,故有轮回。若诸世界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而...

    陈兵

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/17550680404.html
  • 问:神识离开躯体向何处去?

    佛及圣众,就来接引,于一念之顷,即得往生佛国,莲华化生,寿命无量,永离生死流转之苦,享受庄严胜妙之乐。因此所谓临终前后救度之法,应于生命垂危时,除不移动不哭泣外,家属及亲友们,于肃静无声的病房中,令其...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/06573685704.html
  • 人畜胎生是由爱情而生(宣化上人开示)

    还不知道觉悟,情欲心便变得愈重,也愈来愈愚痴昏钝。   诸众生中,湿生和化生是怎麽生出来的?也都因为淫欲心太重。任何众生都因为有这个情,所谓:“业尽情空是真佛,业重情迷是凡夫。&...

    佚名

    戒淫|淫欲

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/19141693204.html
  • 黄梅四祖寺第二届禅文化夏令营:传灯法会

    中华民族文明的精髓,在美化生活的基础上实现升华,不受任何身外之物的影响,实现诗化生活,禅化生活,除去烦恼,得到快乐。 夜色悄悄来临。7:30营员们期待以久的传灯法会在大雄宝殿举行。庄严的梵唱响起...

    四祖寺

    |四祖寺|传灯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/105529606.html
  • 生死如醒睡 但念阿弥陀

    没有一个平安的时候。在西方极乐世界就无烦恼和问题发生。所以我们要求生极乐世界,亲见阿弥陀佛,莲华化生,得到不退转的果位。不退转就是位不退、念不退,行不退。位不退是证的果位不退堕。念不退,是念佛念法念僧...雷达,也有收电机。收电机和雷达是什么?即是七宝池的莲花。你念一句佛,莲花就长大一点,你念念都是阿弥陀佛,莲花就大如车轮,等你在生西方极乐世界,你的一灵佛性,一灵真性,就投到莲花去化生。等莲花开了,你的...

    宣化上人开示

    |宣化上人|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0800221184.html
  • 新妈咪的万能“按摩”方法

    D、产后缺乳 乳汁是人体精血所化生,是人体精华。若产后气血不足则化生无源或情志不舒以至肝气阻络,因此易发生缺乳。 自我按摩治疗: 1、用一手掌从乳房根部将乳房托起,用另一手大...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/21515815513.html
  • 《金刚七句祈祷文》逐句讲解

    化生于世。末法难化众生唯有上师能够救度,阿弥陀佛为度化末法众生,幻化为莲师,降临于娑婆世界。从阿弥陀佛的心中放射出五色智光,光中有一个“舍”字,降临到莲花的花蕊上,花蕊中化生出...

    达真堪布

    金刚七句祈祷文

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/12155219384.html
  • 新译散体二十颂

    由于业力,使异大种生于这里,有这样的转变。既然是这件事被允许,为什么不允许是识的转变呢?   7.余处的习气,执余处有果。由于什么原因,不允许有习气的处所有果呢?   8.依彼所化生,从密意力所说色等处的存在性,如化生有情。   9.出于自己种子的识,有某种东西之影像在转。因为有两种处性,所以牟尼说过,属于这种影像的东西是两种。   10.因为这样,即入数取趣无我。因所执有我,要入法无我,还...

    韩廷杰

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23472941318.html